操之没有想到谢道会再次来到陈家坞，看着谢道冠、身着大袖襦袍，敷粉妆扮的模样，忽然觉得心痛，只叫得一声：“又见到英台兄了。”就觉得喉咙干涩，不知该说什么，扶着栏杆没想到下去相迎。

男装飘逸的谢道抬起头，细长妩媚的眸子眯起来，看到陈操之有些惊喜、有些难受的表情，心里无端的一喜，梨涡乍现即隐，用鼻音浓重的洛阳腔说道：“子重，我将远行，特来拜见陈伯母。”

谢玄与徐邈从书房里出来，谢玄叫了一声：“阿兄来了。”声音有些无奈。

徐邈却是纯粹友情的喜悦：“英台兄，吴郡一别，弟甚是想念。”与陈操之急急下楼相迎去了。

谢玄听了徐邈的话，苦笑摇头，没有跟着下去，居高临下看着阿姊谢道，问：“阿兄，船到钱唐了吗，我们何时动身？”

谢道也昂首着这个一母同胞的弟弟，眼神带着戏谑和孤傲，还有一些说不清道不明的情绪，说道：“三艘大船俱泊在枫林渡口，我已禀知三叔母，我们明日再启程。”

谢玄惊问：“——兄要在陈家坞夜？”

谢道不理弟弟谢玄，神色一肃，恭恭敬敬作揖道：“上虞祝英台，拜见陈伯母。”

陈母李氏由小婵和英搀着出现在二楼楼廊上，两个祝郎君，陈母李氏更喜欢这个做兄长的祝郎君得更亲近，热情招呼道：“祝郎君，怎么未随令弟一道来，老妇可惦记着你呢。”

谢眉毛蹙起，她上次是端午节前，距今不到五个月，陈母李氏就明显衰老了许多，脸有些浮肿，白发干枯无光泽，虽然慈祥的笑容依旧看上去总给人哀婉苍凉之感——

陈操之与徐邈来到楼下揖见礼。道与陈操之相互打量。都觉得对方清瘦了一些。陈操之地身量更了。比身高七尺一寸地谢道约高出近三寸如玉树临风。风采照人。

顾恺之方才忙于作画时:来站在谢玄身边朝下拱手道：“晋陵顾恺之。见过英台兄。”

在吴郡时。谢道就多次听陈操之、徐邈、刘尚值说起这个顾恺之。这次陈操之派来震送信到东山。也说了顾恺之到来之事。拱手道：“久仰绝顾公子地大名会幸会。”

顾恺之喜道：“英台兄也知我三绝之名。哈哈听子重说地吧。”

谢道随陈操之上到二楼拜见陈母李氏。说明日便要举家迁往建康后回上虞地日子少了。

陈母李氏惋惜道：“我家六丑友不多。同县地只有刘尚值刘郎君还有丁氏地郎君。顾郎君与徐郎君明年要远赴荆州。以后相见也难。只有祝氏两位郎君近一些。没想到祝郎君也要去建康。我家丑儿孤单了。”

谢道含笑看了陈操之一眼，说道：“陈伯母放心，子重如今才名远扬，连栖光寺的支度大师都对子重甚是赞赏，高隐戴安道先生也亲来陈家坞听子重的曲子，以后家坞车马喧腾、门庭若市，陈伯母要嫌嘈杂了。”

陈母李氏欢喜道：“老妇爱热闹，就怕冷清。”

这时正是午饭时间，谢道与陈操之等人共进午餐，每人面前一条小案，一个长方木制食盘，肉蔬米饭若干。

谢玄觑空问谢道：“阿姊，三叔母真的同意你在陈家坞歇夜？”

谢道瞪眼道：“这有什么不同意的，你都在这里好几夜了，歇一夜何妨！”

谢玄无语了，他几个叔父还有从兄弟姐妹，都说道象三叔父（谢安）之刘氏，不拘俗礼、特立独行，三叔母刘氏是大名士沛国刘之妹，也很有名士风范，三叔父颇有些惧内，不敢纳妾，诸子侄以“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”讽之，三叔母刘氏因问：“此诗何人所作耶？”答曰：“周公。

”三叔母道：“周公男子尔，若使周姥撰诗，当无此也。”众子侄绝倒，谢安亦不言纳妾之事，所谓携妓游东山，也只是丝竹歌舞而已——

谢玄心道：“诸子侄后辈，三叔母最爱阿姊谢道，上回赴吴郡游学，若不是三叔母支持，阿姊也去不成，所以说阿姊说三叔母同意她在陈家坞歇夜应该不是虚言。”

用罢午饭，谢道随陈操之入书房坐定，谢道说道：“我原以为子重会去建康，但今日见了陈伯母，就知道子重是不会去了。”

谢道是知心人啊，陈操之既感动又忧虑，说道：“英台兄看出我母亲衰老了许多是吗，我常在母亲左右，感觉倒不是很明显。”

谢道赶紧道：“陈伯母精神气色都还好啊，我是说子重孝顺母亲，不肯远行的。”

顾恺之、徐邈都已知道陈操之为了母亲放弃去建康参加十八州大中正考核

的大好机会，虽然为好友惋惜，但都赞赏陈操之，~行由衷敬佩。

谢道提议众人一起登九曜山，这秋末冬初的九曜山又与谢道上回见到的盛夏时节大不一样，因对陈操之道：“九曜山的深邃秀美也如某些人，以为已经了解了他、一览无余了，但再次见到，还是让人眼前一亮，有惊喜和新鲜——”

陈操之微笑道：“英台兄这是自夸呢。”

谢道道：“是说你。”眼睛不看陈操之，望着别处。

众人立在九曜山顶峰，天清气朗，远处的西湖似乎浩渺了许多，远水接天，山如螺髻。

谢道与陈操、顾恺之相约各画一幅钱唐山水长卷，顾恺之道：“没有数月时间画不好明年就要去州，画好了你们也看不到。”

谢道道：“画好了就行，不没有再相逢的机会。”

……

夜里陈操之母吹曲时，谢道也到陈母李氏房中，静静地看陈操之吹箫的样子，雁鱼灯光影明暗，陈操之面部轮廓线条完美，微微嘬起的嘴唇凑在洞箫吹口上，面部表情与姿势凝固成美的雕塑——

谢道看得入迷、听得醉，待陈操之吹罢便对陈母李氏道：“陈伯母辈要求你老人家一件事——”

陈李氏笑道：“祝郎君有什么事尽管说，老妇无人不允。”

谢道道：“晚辈明日一早便要离开里，但心里还是很与子重多聚一会，所谓‘昼短苦夜长，何不秉烛游？’晚辈想与子重作长夜之谈陈伯母许。”

陈母李氏看了儿子一眼，微道：“本来老妇是不许他熬夜的郎君难得来，明日又要远行，更不知何日再能相见，老妇就准了，今夜我儿就是祝郎君的了，奉陪到底。”

陈母李氏这无心之语让谢道脸一红好粉敷得厚，又是在灯下然的话一边的~都要看出这个祝郎君神情有异了。

顾恺之听说今夜要彻夜清谈、吟诗、围棋，大喜些日子他都是与陈操之一般作息，精神养得很足唐山水也让他吟得几十首新诗，急欲吟咏，顾恺之诗才敏捷，喜口占，却从不把诗记录在纸上，他的诗全保存在脑子里，好在他经常有彻夜吟诗的机会，等温习一遍，不至于忘记。

徐邈也是兴致盎然，这些日子他也常与陈操之辩难，但总找不到当日狮子山下草堂与祝氏兄弟辩难的那种针锋相对、被逼得面红耳赤的感觉，心思要逼，每次徐邈受逼之后，回去苦读、苦，对先前所辩之题理解就透彻了。

今夜辩难依旧是徐邈和陈操之为一方，谢道与谢玄为另一方，顾恺之是听客，辩题是《老子》的“知者不言，言者不知”，这个辩题徐邈曾用来考过刘尚值，当时是陈操之代答的，而今夜的辩难则要深入得多。

徐邈首先引用《吕氏春秋》来立论：“——圣人相谕不待言，有先言言者也，故胜书能以不言说，周公旦能以不言听，言无言，至为无为。”

谢道心思敏捷，立即道：“非也，吕不韦之‘不言’乃是可言而不必言、老子之‘不言’乃欲言而不能言，一则无须乎有言、一则不可得而言，此中差异明显。”

数月不见，这个祝英台思致愈发敏锐了，一下子就辩析出其中微小的差异，徐邈一开场就落了下风，眼望陈操之，让陈操之顶上，他先思索一会。

陈操便引用《庄子》的“知北游”、“徐无鬼”来支持徐邈之论，谢道与谢玄引经据典反驳，双方辩论甚是激烈，妙语如珠，一边的顾恺之听得眉飞色舞，如此高水平的辩难，即便大司徒司马昱府上也是难得一见的吧，辩难要有势均力敌的对手，不然的话一方三言两语把另一方驳倒，也就显不出精彩。

晋人清谈也不是全无益处，晋人好思辩，相互辩难有益于学术交流，魏晋哲学是继春秋百家争鸣之后的又一高峰，但清谈发展到极端，只务清淡，不理世务，那就难免有清谈误国之毁了。

这场辩难以陈操之、徐邈方落败告终，徐邈起先引的《吕氏春秋》有破绽，被谢道揪住，虽然陈操之几番反击，却还是无法挽回、无法自圆其说。